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lunes, 11 de noviembre de 2013

Últimas noticias del pastor Monteiro y de Bruno Amah, de Togo


El 30 de octubre, el área de atención pastoral (Asociación Ministerial) de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de España (UAE) recibió un comunicado del pastor Manuel García-Cáceres, que está en estos momentos en la División del Africa del Oeste y Centro, una de las zonas en que la Iglesia Adventista divide administrativamente el continente africano.
Desde allí comunicó que el lunes pasado, 28 de octubre, después de la matutina en las oficinas de la División, como siempre, se dieron anuncios y uno de ellos era relativo al pastor Monteiro.

El pastor Sessou, responsable de personal de la División, estuvo en Togo, supervisando el trabajo final de 44 grupos pequeños, que comenzaron a trabajar en mayo. Este fin de semana cerraban sus campañas con 84 bautismos y muchas personas habían pedido prepararse para los siguientes. Aprovechando la ocasión, este pastor tuvo la oportunidad de visitar en la cárcel al Pastor Monteiro y a Bruno Amah.
¿Cómo está? El pastor Sessou contó que está mal de salud, tiene problemas estomacales y, desde el punto de vista anímico, está mal también. Se ha enterado de que su esposa está enferma con diabetes, tensión alta y una gran depresión. Además su hijo pequeño, durante estos casi dos años que ha pasado en la cárcel, cada día cuando llegaba del colegio lo primero que hacía era preguntarle a su madre si su papá ya había llegado. Toda esta situación hace que el pastor ahora mismo esté desanimado y necesite de nuestras oraciones.

¿Qué ocurre con su situación?  El gran problema que había, era que el Ministro de justicia tenía parado su expediente. No quería tramitarlo, quería que se celebrara un juicio.  Hace un par de semanas llegó desde EEUU, desde la Asociación General alguien que pudo, por fin, hablar con el primer ministro del país quien le confesó que no entendía la situación del Pastor Monteiro. Se dispuso a preocuparse por él y por su compañero de prisiones, Bruno Amah. Pero recientemente han cambiado al Ministro de Justicia, quien es miembro de la Iglesia de las Asambleas de Dios. Nuevamente se ha tenido que hablar con él; y sorprendentemente ha comentado que la situación del pastor era intolerable. Afirmó que, en cuanto tomara posesión de su cargo, iba a preocuparse de este caso. Al día de hoy ya se ha fijado la fecha del juicio: será en noviembre, e incluso el Ministro firmó una orden para que saliera en libertad condicional hasta el juicio. Este viernes pasado tenía que haber salido ya de la cárcel. Pero, horas antes de su salida, una gran multitud de gente, llegó hasta las puertas de la cárcel, a protestar por la excarcelación del pastor Monteiro. Eran padres y familiares de los jóvenes muertos. Pedían a gritos que no los liberaran. Daban voces, diciendo que se había pagado a la policía para que lo libertaran. Ante tal escándalo, tuvieron que dejarlo de nuevo encerrado.

El pastor Manuel García-Cáceres comenta: ‘Al menos, y gracias a Dios, ahora ya se sabe la fecha del juicio en noviembre. No se conocen los días exactos, pero tenemos que orar para que, por fin, el pastor Monteiro y el hermano Bruno que está con él en la cárcel, salgan por fin libres, ¡y libres de toda culpa!’

Comentarios extraidos del mensaje de correo electrónico
de Manuel García-Cáceres

Fuente: ANN

miércoles, 6 de noviembre de 2013

En Nueva España: Una oposición al caer el sol

Una enfermera adventista estuvo recluida en el Hospital Monte Naranco para hacer la prueba de noche

Siete mil opositores se agolparon el sábado por la mañana en la Feria de Muestras de Gijón para participar en la macrooposición de enfermería convocada por el Sespa (Servicio de Salud del Principado). Siete mil personas que sufrieron los rigores de la organización de una prueba masiva. De todos esos inconvenientes que aún colean se salvó una opositora, miembro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, que vio atendida su petición de no ser examinada la mañana del sábado, por motivos religiosos.
Su examen se produjo casi nueve horas después de la convocatoria general, en una sala reservada en el Hospital Monte Naranco de Oviedo. Nueve horas durante las cuales la mujer estuvo recluida y controlada por personal de la oposición para evitar el contacto con cualquier persona que pudiera "soplarle" el examen.
La opositora adventista, igual que ha ocurrido ya en otras comunidades españolas y en otras ofertas públicas de empleo, se ha beneficiado de los acuerdos estatales que posibilitan atender algunas necesidades de las confesiones religiosas minoritarias en España. Y una de ellas es la que permite proporcionar a los miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día otras alternativas para evitar que se examinen en sábado, dado que su religión -de raíz cristiana- contempla que desde la puesta de sol del viernes a la del día siguiente ese tiempo queda reservado para la adoración a Dios.
Así que esta aspirante tuvo que asumir que se la instalara en una sala del hospital ovetense durante horas, como contrapartida a la excepción que se hacía con ella. La reclusión, como ayer explicaba Josué Reta, pastor de la comunidad de adventistas de Asturias, "no tiene que ver con nuestra religión, sino con la forma en la que se suelen organizar estas cosas. Para evitar que hagan otra prueba diferente -que podría dar lugar a impugnaciones si se considera más fácil o más difícil que la prueba general-, lo que se hace en casi toda España es mantenerlos en alguna sala especial durante el tiempo que sea necesario hasta la puesta de sol", indicó.
Reta desconocía ayer que se hubiera dado esta circunstancia en la oposición de enfermería del sábado, de ahí que sospeche que la aspirante no es asturiana. "En nuestra comunidad somos unas 150 personas y nos conocemos todos", comenta Reta, que sí es conocedor de otros casos similares: "Ha habido peticiones para exámenes de Universidad e incluso en la prueba de MIR, y se canalizan a través de la Federe (Federación de Entidades Religiosas Evangélicas). En el MIR, por ejemplo, está estipulado que a los adventistas se les reúna siempre en Madrid y quedan recluidos hasta que puedan examinarse".
La noticia de que una enfermera había hecho la prueba de oposición, sola y tranquila, en una sala del Hospital Monte Naranco se había ido comentando en los ambientes profesionales con mucha carga de dudas y de crítica. "¿Si para examinarse tienen que pedir un trato especial, qué pasará si gana la plaza y tiene que atender pacientes en sábado? ¿Será que también esperan un trato singular de la sanidad pública?", cuestionaba una enfermera asturiana. "Dejar la atención de un enfermo por el precepto del sábado sería irracional. Una cosa es buscar alternativas a ocupaciones o trabajos que pueden evitarse un sábado y otra distinta son las necesidades primarias, que por supuesto que atendemos. De hecho, nuestra Iglesia tiene muchos hospitales, sobre todo en Estados Unidos, y no se paraliza la atención los sábados", explicó Reta.

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