En Buenos Aires, Argentina: Reflexión de pastor adventista se vuelve viral en Facebook

Buenos Aires, Argentina…[ASN] Más de 225 mil me gusta y cerca de 158 mil veces compartidas tiene hasta el momento la amena reflexión en homenaje a una deportista argentina, escrita por el pastor Santiago Lopez Blasco, líder del departamento de Comunicación de la Iglesia Adventista en ese país, en su cuenta de Facebook. La entrada expresa la emoción de encontrar a una de las representantes de la selección de básquet femenino, que regresaba de participar de los Juegos Panamericanos que se llevan a cabo en Canadá- competencia conocida popularmente como “Toronto 2015”- y enlazarla al texto bíblico de 1 Corintios 9:25.

“No se cuál es su nombre, pero observarla me dejó reflexionando. Subió al colectivo (ómnibus en otros países) con una valija, un bolso y la mochila. Me llamó la atención que una persona viaje tan cargada, pero enseguida me di cuenta del porqué. Era una deportista que venía de competir. Su bolso decía “Toronto 2015″ y en su maleta tenía la etiqueta que le ponen las empresas aéreas”, menciona el inicio de la entrada.

Más adelante, el pastor hace una comparación con la carrera que cada cristiano debe hacer para alcanzar el premio final: “Como creyente que soy, recordé las palabras del apóstol Pablo cuando escribió: “Todos los deportistas se entrenan con mucha disciplina. Ellos lo hacen para obtener un premio que se echa a perder; nosotros, en cambio, por uno que dura para siempre” (1 Corintios 9:25). La miraba y me preguntaba, ¿Será que es así también nuestro compromiso para ganar un día la corona de justicia que Jesús dará a sus hijos?”, escribe Lopez.

La reflexión fue escrita mientras el líder se desplazaba en ómnibus dentro de la ciudad de Buenos Aires. Unidad de trasporte donde encontró a Paula Alejandra Reggiardo, jugadora de “Las Gigantes”, que obtuvieron el 5to puesto en los juegos de básquet femenino, en la mencionada competencia.

La entrada compartida en la red social de Facebook ha tenido tanto éxito que diversos medios de comunicación la han destacado; incluso el diario El Clarín, de Argentina, medio bastante reconocido en la región.

Repercusiones de internautas

“Santiago, te confieso que has promovido en mí mucha reflexión. Creo mucho en la fuerza y la realidad más verdadera de “eso que es lo que no se ve”, pero constituye nuestra naturaleza más real. Lo pudiste “ver” en ese momento que te fue “revelado” por Gracia, como un gran regalo que en tu generosidad con esa atleta que pasaba desapercibida, compartiste con todos nosotros… ¡Gracias!”, comparte Lulu Arte.

“Felicitaciones a la cabeza que hizo la refleccion,su corazón…y aplausos a nuestra representate.gracias queridos deportistas”, escribe Bettina Andrea Duva.

“Felicitaciones por reconocer el esfuerzo y dedicación de alguien que no espera nada a cambio. Santiago y Paula hacen la diferencia! Necesitamos 40 millones de argentinos así!”, expresa Angie Papadam.

Para leer la entrada completa ingrese aquí. [Equipo ASN, Cárolyn Azo]

Fuente: Noticias Adventistas DSA

Orquesta de universidad ADVENTISTA norteamericana actuará en Misiones

La Sinfónica de la Universidad Adventista de Southern se presentará este jueves 8, desde las 21, en el Teatro Lírico del Centro del Conocimiento con entrada libre y gratuita. El elenco norteamericano está compuesto por 75 músicos que realizan conciertos de obras maestras del repertorio sinfónico orquestal en el campus universitario y también en las comunidades de los Estados Unidos y giras mundiales. 

Para la directora Laurie Redmer Minner, al frente de la Orquesta Sinfónica de Southern Adventist University, es esencial que los estudiantes, que asisten a la casa de altos  estudios de Tennesse (EE. UU), puedan experimentar intercambios con pares de otros países y que, además, tengan la posibilidad de compartir su talento con otros músicos. Es por este motivo que han alentado y organizado una gira por Argentina que incluye la Tierra Colorada como destino ineludible.

 “Hemos tenido el agrado y el privilegio de realizar un concierto en la Conferencia General de Adventistas del Séptimo Día en Silver Spring, Maryland, en noviembre de 2013 y en 2011 hicimos nuestra última una gira internacional por Polonia” explicó la directora antes de que sus músicos pisen territorio nacional.

Un poco de historia

La Orquesta Sinfónica de Southern Adventist University es la más destacada  organización musical dentro de esta gran universidad con epicentro en Tennesse. Orlo Gilbert fundó y dirigió el grupo llevándolo de una original orquesta de Cámara de 15 a 20 músicos  a su dimensión actual de 80  cualificados de la universidad y la comunidad. Después de la jubilación de Gilbert en 2000 Laurie Redmer Minner se hizo cargo, avanzando en la excelencia del grupo y su alto rendimiento, que la ha llevado a giras en los cinco continentes.

Sobre la directora y la universidad

Laurie Redmer Minner es violinista, violista y vocalista. Tiene una licenciatura de música en Educación Musical del Atlantic Union College y una maestría en música, en perfeccionamiento de viola y en Dirección del New England Conservatory of Music. Ha dirigido la Young People’s Philharmonia, los Salisbury Singers, Symphony Pro Musica y el Maryland Consort of Instruments.  Ha trabajado en las facultades de Columbia Union College (Washington Adventist University), Boston Academy, la División de Extensión del New England Conservatory, South Lancaster Academy, la escuela Walnut Hill School for the Arts y el Thayer Conservatory of Music.

En tanto, la Universidad Adventista de Southern fue fundada en 1892 como parte del sistema educativo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Estados Unidos. Como institución de nivel universitario actualmente alberga a más de 2.600 estudiantes que participan en más de 70 carreras, postgrado y programas de doctorado. Se encuentra ubicada en Collegedale, Tennessee, en el hermoso valle del río homónimo.

 
Fuente: NOTICIAS DEL 6

En Argentina: Este año reconocieron el doble de cultos que en 2012

Este año en la provincia se duplicó la cantidad de cultos que se registraron en la dirección de Relaciones de Culto y ONG, dependiente del ministerio de Gobierno. Mientras que en el 2012 se inscribieron 7 cultos (entre sedes centrales y filiales) este año fueron 14. La mayor parte son iglesias evangélicas y hay algunas religiones que no son tan conocidas y han elegido la provincia como sede central, tal es el caso de la religión umbanda.

Desde el 2006 en adelante hubo una masiva inscripción de cultos en el ministerio de Gobierno. Es que quienes forman parte del registro gubernamental reciben varios beneficios tales como exenciones impositivas, descuentos en OSSE y hasta en los demás servicios como luz y gas. Otro de los beneficios es la posibilidad de recibir asistencia estatal para mejorar la infraestructura de las parroquias.

Durante el 2013 se inscribieron 3 cultos nuevos y 11 filiales de diferentes religiones que ya están asentadas en la provincia. El año pasado se anotó un nuevo culto y 6 filiales abrieron sus puertas. 

 Antes no existía un registro gubernamental de cultos, recién se creó en el 2006. La religión católica está exceptuada y puede funcionar normalmente aún sin inscribirse, de acuerdo a lo expresado por la ley 21.745. El resto si desea ser beneficiada tiene que estar anotada en el RUCO (Registro Único de Cultos y ONG). 

Los trámites para inscribirse en el Registro Nacional de Cultos se realizan en San Juan, en la dirección de Cultos y ONGs. El proceso hasta recibir la inscripción definitiva suele tardar 4 meses en promedio. 

“Si bien los cultos pueden funcionar sin estar anotados en el registro, en su mayoría eligen estar asentados en el Estado. Son muchos los beneficios recibidos por los cultos cuando están inscriptos, antes prácticamente no había relación entre el Estado con las instituciones”, indicó Gabriel Iván Álvarez, a cargo de la repartición.

El 90% de los nuevos cultos son evangélicos. Hay tres tipos de evangélicos: los metodistas, los pentecostales y los bautistas, todos cristianos. El mismo panorama se vive a nivel nacional, según indican los datos de la secretaría de Cultos de la Nación. Las parroquias de los Testigos de Jehová son las que siguen en cantidad de filiales abiertas a nivel local y en tercer lugar las iglesias de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones). 

El registro local incluye además de evangélicos, Testigos de Jehová y mormones a los bahais, los umbandas y a los seguidores de la escuela científica Basilio. 

Álvarez dijo que desde que está en la repartición nunca recibió alguna persona que quiera crear una religión, todos los líderes espirituales de los cultos con asiento en San Juan tienen alguna base cristiana, musulmana o budista, a excepción de San Basilio, un culto que está asentado desde hace más de 30 años en la provincia. 

Todos los cultos que están en San Juan forman parte de una mesa interreligiosa creada en el 2006. Dos veces al mes se reúnen en el Centro Cívico y arman actividades en conjunto como la Campaña de Donación de Sangre que se está llevando adelante actualmente.

Iglesias evangélicas: las iglesias evangélicas son diversas congregaciones y denominaciones cristianas protestantes que se hallan difundidas por todo el mundo y que afirman tres creencias básicas dentro de su doctrina: la Trinidad, la salvación sólo por medio de la fe en Cristo y la infalibilidad bíblica. 

Testigos de Jehová: confesión religiosa con sede central en Estados Unidos. Afirma ser una restauración del cristianismo primitivo basada en el registro de la Biblia. Son principalmente conocidos por su obra de predicación mundial, la cual realizan de casa en casa. 

 

Iglesia Adventista del Séptimo Día: es una denominación del tipo cristiana protestante distinguida por su observancia del sábado, el séptimo día de la semana, el día de reposo y por su énfasis en la inminente segunda venida de Jesucristo.

Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones): congregación religiosa cristiana restaurada a través de Joseph Smith. Sus fieles siguen las enseñanzas de Jesucristo, pero no se consideran parte de las tres vertientes tradicionales del cristianismo (catolicismo, iglesias ortodoxas ni protestantismo), sino más bien una restauración del cristianismo primitivo.

Escuela Científica Basilio: institución religiosa que en sus inicios se denominó como espiritista, creada en Buenos Aires, fundada por Bernardo Eugenio Portal y por Blanca Aubreton de Lambert con el propósito de retomar la obra realizada por Jesús y propender a la evolución espiritual del ser humano. 

Bahaismo: es una religión monoteísta cuyos fieles siguen las enseñanzas de Bahá'u'lláh, su profeta y fundador, a quien consideran la Manifestación de Dios para la época actual. Los principios centrales del bahaísmo se resumen en tres unidades: la unidad de Dios, la unidad de la humanidad, y la unidad de la religión como una serie de revelaciones sucesivas.

Iglesia Universal del Reino de Dios: agrupación religiosa fundada en Brasil. La iglesia es también conocida por el nombre de su programa de televisión, Pare de Sufrir. Las normas y estatutos de la agrupación señalan estar fundamentados en la Biblia, y varias de sus doctrinas son similares a las de las iglesias pentecostales.

Umbanda: es una religión brasileña, espiritualista y magista .Se basa en el culto a las divinidades y trabajos espirituales, sin dejar de adorar a Dios.

Budismo: religión no teísta perteneciente a la familia dhármica y, según la filosofía hinduista-védica, de tipo nastika. El budismo ha ido evolucionando en la historia hasta adquirir la gran diversidad actual de escuelas y prácticas.

Fuente: El Tiempo

La Iglesia Adventista solicitó el “No” a la Ley de Descanso Dominical Obligatorio

A propósito del Proyecto de Ley que impulsa el cierre obligatorio de establecimientos comerciales los domingos, la Iglesia Adventista del 7° día, elaboró una declaración, con la finalidad de ser presentada ante legisladores y autoridades competentes.

Al respecto, la institución declaró que “advertimos que el dispositivo legal proyectado, seguramente afectará la libertad laboral, religiosa y de conciencia de los fieles pertenecientes a la Iglesia Adventista y a otras comunidades religiosas que guardan por precepto un día diferente al domingo”.

Asimismo la declaración responde a quienes, amparados en el argumento de “la unión de la familia” se remiten al día domingo para poner en práctica el descanso semanal obligatorio,  por lo que la declaración expresa que “creemos que el lazo familiar es el más íntimo y el más sagrado de todas las relaciones humanas y que en el círculo familiar se satisfacen en forma significativa la necesidad profunda y permanente de un sentido de pertenencia, de amor y de  intimidad” y asimismo agrega que “entendemos que el descanso semanal enriquece y fortalece de  forma única los vínculos de los miembros de la familia. Por lo cual, hallamos que algunos de los argumentos esgrimidos en los proyectos de ley referidos, son legítimos y merecen consideración y respeto”. 

Sin embargo, como activos promotores y defensores de la libertad religiosa de todas las personas, la Iglesia adventista expresó que, en el marco de los argumentos y conclusiones proyectados para la ley de descanso dominical obligatorio, “no podemos acompañar, como es el caso  de la tradición compartida por la mayoría de los miembros de la sociedad, para sostener la obligación del descanso en día domingo”, ya que, “observamos que la imposición del domingo, a quienes guardan otro día, como el sábado, e incluso a los no creyentes; se opone a los principios básicos de libertad religiosa, garantizados por el derecho internacional de los derechos humanos y los instrumentos internacionales emergentes del mismo, que desde 1994 tienen jerarquía constitucional”. 

De esta manera, la Iglesia Adventista destacó que “la Corte Suprema de Justicia ha sostenido que el derecho de profesar las creencias religiosas supone, a su vez, el derecho de que otros respeten las creencias y, en particular, los sentimientos religiosos de los grupos mayoritarios y, en especial, de los sectores minoritarios en el marco de una sociedad pluralista y tolerante”.

Por todo lo expuesto, consideraron  que “los proyectos de ley que procuran imponer el cierre obligatorio de los establecimientos comerciales los domingos, de ser aprobados tal como están redactados, afectarán la libertad religiosa, de culto y de conciencia de millares de argentinos practicantes del descanso sabático u otro día de descanso, al privarles compensar con su trabajo dominical su abstinencia de trabajo en un día diferente, conforme lo establece su creencia”.

En desacuerdo con la aprobación del  Proyecto de  ley Dominical, la Institución Religiosa expresó a través de la declaración escrita remitida a la legislación, su convocatoria a la responsabilidad de legislar, haciendo hincapié en la tolerancia y el respeto de la libertad religiosa, por lo que solicitaron  “la no aprobación de los proyectos referidos”.

En caso de proseguir su curso hacia la sanción como lo expresado anteriormente, la Iglesia Adventista indicó que “requerimos incorporar a la norma, un dispositivo de excepción para quienes observan otro día de descanso por razones de conciencia”.

De esta manera, la Iglesia Adventista dejó en claro el fomento del respeto a los derechos de las minorías, en la diversidad y la pluralidad de identidades, y solicitó “no sólo se toleren sino que se promuevan y se protejan” a través de “acciones positivas tendientes al pleno disfrute por todos, del derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión”. 

Fuente: Diario La Crónica

En Argentina: Rechazo a la ley que impone el descanso dominical

Los adventistas de La Pampa iniciaron una campaña de recolección de firmas contra la recientemente aprobada ley de "Regulación de Horarios de Actividades Comerciales", más conocida como ley de "descanso dominical obligatorio". Desde la Iglesia Adventista del Séptimo Día argumentan que "el descanso dominical obligatorio vulneraría los derechos individuales de las personas" y afectaría "la libertad laboral religiosa y de conciencia" de muchos ciudadanos.

En dos solicitadas publicadas en mayo y junio, los adventistas reivindicaron su fe, que respeta "el sábado como día de descanso bíblico" y reclamaron a los legisladores provinciales que no aprobaran el proyecto. Sin embargo, el jueves pasado, durante la sesión ordinaria, la Legislatura provincial aprobó, por amplia mayoría (sólo se abstuvo Sandra Fonseca) el descanso dominical obligatorio, con el apoyo de los empleados de comercio y también de los empresarios nucleados en CAME.

El veto de Capitanich.

En un informe enviado a esta redacción, los adventistas pampeanos recordaron que una ley similar, aprobada por la legislatura del Chaco en noviembre de 2011, fue vetada por el gobernador Jorge Capitanich, que la consideró "inconstitucional". Efectivamente, esa ley (Nº 6878) "viola la Constitución Nacional, la Constitución Provincial y los tratados internacionales" afirmó Capitanich, además de regular "dos materias que escapan a la competencia natural de la Legislatura provincial: comercio y trabajo".

Según el mandatario chaqueño, el principio de supremacía de leyes impide a las provincias legislar sobre derecho comercial y derecho laboral de fondo. Por ello, esta ley "padece visos de inconstitucionalidad que al postre generarían en la provincia una anarquía en el régimen legal, afectándose seriamente la seguridad jurídica y la calidad institucional", lo que podría derivar además en "conflictos judiciales con las personas afectadas por la restricción, situaciones que deben prevenirse".

El chaqueño recordó además que el "artículo 18 del decreto nacional 2248/91 (firmado por Carlos Menem) suprime "toda restricción de horarios y días de trabajo en la prestación de servicios de venta, empaque, administración, expedición y otras actividades comerciales afines, sin perjuicio de los derechos individuales del trabajador". Ese decreto fue ratificado por Ley Nacional 24307 y las provincias adhirieron en 1993, mediante el Pacto Federal, un acuerdo que la Corte ha considerado como instrumento legal integrado al derecho intrafederal argentino. Como las leyes nacionales tienen privilegio frente a las provinciales, "al contrariar una ley de rango superior, esta norma devendría en inconstitucional".

De todas maneras, si el gobernador Oscar Jorge opinara igual que su par chaqueño y vetara la norma, la Legislatura provincial estaría en condiciones de ratificarla con los dos tercios de sus diputados, ya que el proyecto contó con la adhesión de los bloques mayoritarios.

Argumentos religiosos.

Frente al argumento de que sus cuestionamientos provienen de dogmas teológicos, los adventistas afirman que también la ley recientemente aprobada tiene fundamentos religiosos y citan el apoyo "del papa Francisco al cierre de comercios los domingos", una posición que Jorge Bergoglio defendía como cardenal porteño y que ahora apoya como máxima autoridad de la Iglesia Católica. Osvaldo Cornide, titular de CAME, mantuvo una audiencia con el Papa a principios de este mes y le entregó un documento con detalles de la campaña para el cierre de los domingos. Bajo el título "Cierre dominical del comercio minorista", el informe incluye el subtítulo "Domingo y descanso en la visión cristiana".

Luego de visitar, sin éxito, a varios diputados provinciales, los adventistas iniciaron una campaña de firmas "a favor de que se garantice el derecho individual a elección del día de descanso obligatorio". Advierten que ya sumaron más de 700 firmas de vecinos de La Pampa "que quieren garantizar la libertad del individuo a elegir su día de descanso".

Fuente: A LA ARENA

En Argentina: Iglesia reclama por el día sábado

Miembros de la iglesia Adventistas del Séptimo Día publican en la edición de hoy una extensa solicitada en la que plantean la inconstitucionalidad del proyecto de ley que, de sancionarse, obligará a muchos comercios pampeanos a cerrar los días domingo. Advierten también que es discriminatorio porque vulnera el derecho a trabajar de quienes por su fe religiosa toman al sábado como día de descanso.

La solicitada se publica en la página 23 y lleva la firma del ingeniero Martín A. Díaz, la contadora Silvia A. Soriano y el contador Noé M. Aguilar. Los profesionales recuerdan que el ciclo semanal de siete días -seis de trabajo y uno de descanso- es de origen estrictamente religioso y ha sido adoptada por todas las civilizaciones. La Biblia menciona que el día de descanso y consagrado a Dios es el sábado, no el domingo. "No es lo mismo un día que otro. Descansar el sábado significa reconocer a Dios como nuestro Creador", remarcan los firmantes de la solicitada. "Como creyentes Adventistas del Séptimo Día, creemos que el Sábado Divino sigue en vigor. En nuestro país, la Constitución Nacional garantiza la libertad de conciencia y de culto, gozando nuestra iglesia del correspondiente reconocimiento oficial". 

El reclamo de los profesionales no es que el sábado sea impuesto por ley sino que, por el contrario, la ley próxima a sancionarse no avance sobre sus creencias religiosas o los ponga en una situación desigual frente al resto de los comerciantes o empleados. "El proyecto de ley 'Regulación de Horarios de Actividades Comerciales', elaborado por miembros de la Honorable Cámara de Diputados de la provincia de La Pampa es inconstitucional y discriminatorio porque lesiona los derechos establecidos en el artículo 14 y 75 de nuestra Constitucional Nacional", denunciaron. También vulnera el artículo 14 de la Carta Magna al violar el derecho de este conjunto de personas a trabajar al impedir su derecho a ejercer el comercio los días domingo. "Además nos perjudica como empleados dado que al respetar el día sábado conforme al precepto divino, se produce un conflicto por duplicación de día de descanso". "Esto nos pondrá en clara desventaja a la hora de postularnos a un empleo", afirmaron.

El proyecto de ley también ataca el derecho a ejercer libremente su creencia religiosa porque impone "una observancia religiosa ajena" y porque presiona económicamente "induciéndonos a abandonar nuestras convicciones".

En sus párrafos finales, la solicitada advierte que "una ley dominical no soluciona el problema de fondo" sino que, por el contrario, "genera violencia contra quienes piensan diferente". 

Fuente: LA ARENA

En Argentina: Plan de 5 días para dejar de fumar

Motiva la presente, extenderle en nombre de la Iglesia Adventista de Séptimo Día, un profundo agradecimiento por la excelente disposición de compartir la invitación por sus medios a toda la ciudad de Saladillo, con relación al plan de 5 días para dejar de fumar. Quiero destacar que, como institución nos hemos sentido apoyados para ayudar a decenas de personas que están luchando con este flagelo de la sociedad, que está trayendo tantas muertes y dejando secuelas en otras grandes cantidades de personas.

 Para información de la institución que ustedes lideran y la comunidad, queremos contarles que gracias a sus aportes, fueron 42 personas que asistieron, de las cuales 36 terminaron el programa y por la gracia de Dios, 27 dejaron de fumar.
Son personas que expresaron sus agradecimientos, porque instituciones como ustedes, y otras, se unen para ayudar a la comunidad.
Por esa razón y muchas más, queremos decirle a ustedes y por su intermedio a su equipo de trabajo MUCHAS GRACIAS.

Permítame destacar de una manera especial la participación de la biblioteca municipal, donde cedieron en calidad de préstamo las instalaciones para compartir este programa, colocando a disposición de la comunidad las instalaciones y los equipo que en ella están, como el personal para suministrar la atención que necesitábamos. Por eso un reconocimiento y nuestro agradecimiento a la BIBLIOTECA MUNICIPAL.

Seguramente seguiremos en contacto por programas posteriores con el único objetivo de seguir apoyando a nuestra comunidad con estos temas que son de vital importancia para todas las familias.

Sin más, me despido, colocándonos a disposición.

Atte.

Lic. JORGE FIGUEROA

 

Fuente: ABC Saladillo